ELLE

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關於

ELLE Fashioning your future! 女人的事 就是ELLE的事 台灣最引領潮流的女性雜誌 時尚 美妝 生活 風格養成指標 盡在www.ELLE.com.tw 

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Mina

Mina


關於
『mina』是秉持自然不造作風格，並以精緻質感&流行零距離來突顯個人魅力的女性雜誌。

簡介
2003年1月創刊，在同類型雜誌中，發行量、廣告量及銷售量堪稱全國最大。講究「時尚、品味、質感、零距離」是mina的品牌精神，自然不造作、質感、柔美、零距離是mina的風格。mina介紹來自日本東京（原宿、表參道、青山、代官山……）與台灣的最新消息，包含流行時尚、生活話題、娛樂情報、人物專訪、料理……等全面而多元豐富的內容，『mina』為台灣女性雜誌中唯一堅持「不以花俏取勝、以自然風格，質感的設計，凸顯個人魅力」為特色的女性雜誌，為台灣首創，精緻實用零距離的流行指南。

VOGUE

雜誌簡介

《VOGUE》，這本成立於1892年的雜誌是世界上歷史悠久廣受尊崇的一本時尚類雜誌。 雜誌內容涉及時裝 、 化妝 、 美容 、 健康 、 娛樂和藝術等各個方面，是一本綜合性時尚生活雜誌。 在美國，《Vogue》被稱為“時尚聖經”，即使在國外，久負盛名的《Cosmopolitan》(中文雜誌名“時尚”）也沒有達到能夠與《Vogue》同台競爭的水平，而《MarieClaire》更是不在同一層面上，真正與《Vogue》形成競爭的只有《ELLE》，其他雜誌根本就很難匹敵。 作為這本雜誌的東家，美國康泰納仕(CondNest)集團除了擁有《VOGUE》這一旗艦產品外，還擁有如《GQ》、《 名利場 》、《Traveler》、《連線》及《紐約客》等頂級雜誌。 《VOGUE》包括澳大利亞版(1959年)，意大利版(1965年)，巴西版(1975年)，德國版(1979年)，西班牙版(1988年)，韓國版(1996年)，俄羅斯版(1998年)，日本版(1999年)等。到現今為止，該雜誌已經在15個國家發行出版。

雜誌發展歷史

美國版《VOGUE》雜誌誕生於1892年,其出版商康泰納仕公司隨後推出了英國版(1916年)和法國版(1921年)。 納仕先生是現代雜誌版面設計的創始人。 他是第一位聘用藝術家擔任雜誌攝影師的出版人。 《VOGUE》雜誌也是世界上第一本用彩色攝影表現時裝作品的雜誌。1959年，塞繆紐豪斯先生收購了《VOGUE》雜誌及其相關雜誌，並在其他國家及地區推出了更多版本：包括澳大利亞版(1959年)、意大利版(1965年)、巴西版( 1975年)、德國版(1979年)、西班牙版(1988年)、韓國版(1996年)、俄羅斯版(1998年)以及日本版(1999年)等。 《VOGUE》杂志至今仍由纽豪斯家族所拥有。《VOGUE》雜誌至今仍由紐豪斯家族所擁有。 《VOGUE》雜誌現在是世界上最重要的雜誌品牌之一。 這一成就得益於其強調編輯獨立的政策和秉承最高編輯水準的宗旨。 每月的《VOGUE》雜誌擁有全球一千八百萬最具影響力的忠實讀者。 在全球各地VOGUE》雜誌被設計師、作家和藝術家推崇為風格與時尚的權威。 在各個國家和地區，《VOGUE》雜誌都凸顯她獨樹一幟的定位，從獨特視角力求反映出版所在地的文化。 同時，她對相關行業的扶持作用是無與倫比的。 尤其值得一提的是，《VOGUE》雜誌推動了全球時尚產業的發展。世界上一些頂尖攝影師 ——如Mario Testino、 Steven Meisel、Patrick Demarchelier和Irving Penn——長期以來在《VOGUE》雜誌中發展了他們成功的事業。 《VOGUE》雜誌的理念是聘用最專業的編輯人員，結合世界上最優秀的設計師，最具才華的攝影師與模特，以最高的製作水準創造出市場上最高質量的雜誌。 《VOGUE》雜誌被公認為全世界最領先的時尚雜誌。

值得一提的是，2005年八月《Vogue服飾與美容》正式在中國創刊，發行至今深受中國時尚女性喜愛。

雜誌官方網站
雜誌英國版官方網站http://www.vogue.co.uk/

雜誌中文官方網站http://www.vogue.com.cn/

雜誌法文官方網站www.vogue.fr/

雜誌西班牙文官方網站www.vogue.es/

束口袋影片教學

※束口袋的製作
【材料】
■工具：縫線、縫針、珠針、尺、筆、布剪刀。
■材料：花布料二色、素布料二色、棉繩、木珠

【做法】
1.準備紙板
2.把紙型描畫在布的背面，畫出袋身二片、袋底一片〈共二組〉
3.袋身、袋底、袋身三片接合成長條〈共二組〉
4.每組中表相對縫二側，頂端袋口二側各留 5 公分不縫〈共二組〉
5.二組袋子分別抓出袋底三角，把二個袋底縫合在一起
6.袋口平針縫出 1.5 公分可穿棉繩的洞口
7.裡外袋口 0.1~0.2 入作壓縫
8.左、右各穿入棉繩，並穿入木珠
9.雙面束口袋完成

髮圈製作得影片教學

                       
※髮圈的製作

10cmx10cm花布六片(10x50cm一塊布)、鬆緊帶25cm
跟著視訊作，很簡單，咻~~~ 一下就完成囉!

鑫韋布莊

鑫韋布莊

關於
鑫韋布莊連鎖布料、窗簾批發店，秉持著『布料專家、窗簾行家』的堅定信念，提供顧客品質最好、種類最多、價格優惠且服務專業的鑫韋企業，期待您用的安心、穿的放心
使命以專業為主、經驗為輔，專業化的生產製造流程，擁有屬於自己的代工部門與20多年經驗的專業人員把關，就是為了讓您穿最舒適的衣料、使用最優質的窗簾
公司概覽鑫韋企業成立於民國75年，至今已有二十餘年歷史，成立鑫韋布莊連鎖布料、窗簾批發 店，秉持著『布料專家、窗簾行家』的堅定信念，提供顧客品質最好、種類最多、價格優惠且服務專業的鑫韋企業。
鑫韋對於品質嚴格把關，以專業為主，經驗為輔，專業化的生產製造流程，擁有屬於自己的代工部門，與20多年經驗的專業人員把關，樹立品質第一、價格便宜的經營口碑。

簡介

鑫韋企業不斷成長茁壯，設立至今已成為最大布料及窗簾連鎖店，絕對是家庭美學、個人時尚最佳顧問。為滿足消費者多樣及多元需求，引進各國高級布料與平價銷售，『布料專家 - 窗簾行家』為公司秉持永續經營之理念，擁有專業人才與人性化管理，目前正積極開發複合式時尚大店，結合窗簾傢俱、服裝傢飾品設計..等等。

基本資料
成立歷史
75年10月 總公司 台南市永康區中正南路349巷46號。
79年04月 台南店 台南市北區北安路314號
88年03月 嘉義店 嘉義縣嘉義市新民路663號
88年10月 台中店 台中市中區綠川東街70號⋯⋯更多

新增說明文字http://sw-curtain.com.tw/home/images/stories/stores/e1-1.jpg

台北永樂市場

台北永樂市場

任務：用300塊闖蕩永樂市場，最終目標是製作出活寶探險－老皮，手機套、吊飾或是娃娃均可…產品形式自訂，驗證買布手作便宜又Easy，300元就可以！
究竟300元夠不夠作一隻老皮，而我又能在永樂市場看看挖到什麼樣的好康布料呢？
接獲這個任務時，我其實有些興奮，雖然距離上次拿到針線，已經是國小家政課的時候了。
在永樂布市場門口，雀躍的心情還在，但上到二樓…
「振利布行」、「鳥居紡布匯」…比鄰相間的店家，哎呀～開始眼花撩亂了…
「這綑一碼」、「這邊的尺寸都是一尺」店員說著…，唔～聽得霧霎霎了。

還好事先有做過功課不然鐵定在裡頭迷路！其實要到永樂布市場挖寶，買零碼布跟散布最便宜！一樣的花色，跟商家買你要的碼數會比他們剪好一綑一碼還要貴一些，而零碼布各家布行都有在賣，但花色略為不同。

走了一圈，「欣合布行」的零碼布花色跟價格最得我心，本想做隻百變老皮，讓他的身體手腳跳脫黃色印象，但亞費卻在旁邊強力阻止，而且連黃的程度都很堅持，所以最後我買了一碼的亮黃色帆布做老皮身體和四肢；以及黑布白布各一卷，要用來做老皮眼睛。再來是老皮身體的填充物—棉花，永樂市場的棉花最少是1公斤（80元），但有也店家賣半斤的量（50元），因為所需棉花不多，所以我買了半斤。

買布小插曲

在買布時謹記「貨比三家」的原則，看到中意的布料，記得多去問幾家再結帳，千萬別因為來到這便宜之地就掉以輕心！小編一開始在「欣合布行」買了黃色帆布之後，晃到隔壁的「盛欣布行」，卻驚訝看見一樣的黃色帆布（顏色更加鮮黃），居然只要100元！還好有開收據，便厚著臉皮跑去跟老闆說買錯了，成功省下50元的差價！

 

只能說，女人啊，買到便宜戰利品就會不由自主好得意！

價格一覽表

黃色帆布：聖欣布行（2F）／105元

黑白布：欣合布行（2F）／20元

棉花：右翔工作室（3F）／50元

布的種類

布的種類

<一般拼布>
有胚布、棉布、棉麻布、先染布、古布、絹布、縞布…等等，一般大多屬於"棉"的性質，也大多是平織，不像針織的彈性大，在縫製上不會變形，如有用針織材質，可考慮上燙讓其更挺些，會較好操作，其實只要是布都可拿來做作品的，沒有侷限於材質。
1.梭織布：由兩組或多組的紗線，相互以直角交錯而成。
2.提花布：具有織紋圖案的布料。
3.印花布：將設計好的圖案利用高溫加壓壓在布料上面。
4.蕾絲布：以紗線相互打結、交錯、撚繞，而形成具有空花的布料。
5.燒花布：布料具有兩種或以上纖維，以燒花印花加工處理，使其餘印花後布料中其中一種纖維會被印花模糊，兒留下其他纖維，造成不同的花紋。
6.針織布：紗線被勾成圈狀而形成布。
<針織>
凡經由圈圈所組成的布料組織, 都屬於針織類, 除了花色可以有很多種變化之外, 也更有伸展空間,像大部份的內衣和外衣, 各種窗帘、地毯、及包裝材料就是針織布做成的衣物。
經編織品：
經編織品也稱鏈式織品, 其所需用之總線根數, 依織品寬度和線圈直行數而定。
<緯編織品>
緯編織品在一般稱為編織或針織品, 其線路係橫向通過。一件織品需用單獨一根線即可完成, 也可再行拆開。
<常用纖維>
1聚乙烯纖維/2聚丙烯纖維/3聚菉乙烯纖維/4合成皮/5苧麻/6嫘縈/7橡膠/8蠶絲/9伸縮彈性纖維/10金屬絲/11人造絲/12羊毛/13金屬纖維/14尼龍/15其他纖維/16聚巰氨纖維/17聚脂纖維/18棉/19酮氨嫘縈/20彈性纖維/21木棉/22毛皮/23大麻/24黃麻/25皮革/26麻/27壓克力纖維/28醋酸纖維......等等。

新增說明文字http://www.sanjia.com.tw/img/%E7%94%A2%E5%93%81/%E7%A8%AE%E9%
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服裝的簡介

服裝的簡介

服裝

服裝（亦稱為衣物、衣服、衣著）最廣義的定義，除了指軀幹與四肢的遮蔽物之外，還包括了手部（手套）、腳部（襪子、鞋子、涼鞋、靴子）與頭部（帽子）的遮蔽物。幾乎所有的人類都有穿著衣物的文化。人類穿戴衣物有社會性的理由。服裝中的許多物件都帶有某種文化與社會意義。有些服裝也和性別有關，例如自第一次世界大戰起，美國社會就習慣將藍色連結到男孩，讓粉紅色連結到女孩。衣物能夠保護脆弱的人體免於天氣與環境的傷害，在一些有潛在危害的活動（像遠足或烹飪時）可以提高安全的程度。衣物可以在人的皮膚和環境中間有一個阻隔，因此不容易受到昆蟲叮咬或是植物刺的傷害。衣物可以使身體維持在較舒適的溫度，避免過冷或過熱。在健康上，衣物也可以減少毒性物質或感染原進入體內，並避免紫外線傷害人體。

服裝的功能

服裝最主要的功能是保護穿著衣服的人，使得感到舒適。在天氣炎熱時，衣服可以使人不要曬傷。在氣候寒冷時，衣服隔熱的功能就格外的重要。若在室內時，衣服的保暖效果就比較不重要了，例如一般若在室內，人們就會將外套、帽子及手套等衣物脫下，特別是在休息或是睡眠的時候。服裝也和地區及氣候有關，像在較熱的地區或是天氣較熱時，就會穿著較通風、涼爽的衣服。
衣服也有社會及文化上的功能，例如表現個人特色、職業、性別及社會地位。許多文化中，服裝的標準反映了有關端莊、宗教、性別及社會地位等。服裝也可以看出一個人的品味及個人風格。
衣服可以有很多不同的材料組成。衣服材質可以是皮革、皮草到天然或合成的纖維。不過不是所有蓋在身上的物品都稱為服裝。如果是攜帶而非穿戴在身上的物品（比如皮包、柺杖和雨傘），通常應該算是配件而非服裝。至於珠寶和太陽眼鏡，雖然在普通口語中會說「穿戴」而非「攜帶」，但是它們通常也被視為是配件。
人類也會用化妝品、香水與其他飾品來裝飾自己的身體；會將自己的頭髮、鬍子與體毛進行修剪、染色與改變，有時候也會動到皮膚（刺青、疤痕與穿洞）。所有這些裝飾都會影響到整體的服裝造型感，但是卻不會成為服裝的一部分。
在一些特殊的環境下，特製的衣服可以保護人體，人類也因此發明許多不同環境下的衣物，例如太空衣、護具、潛水裝、泳裝、養蜂人裝、高能見度服裝及其他保護用服裝。

中國服裝史簡介

中國服裝史


中國服飾在中華文化佔有舉足輕重的地位，中國更被譽為「衣冠上國」。古史言「黃帝垂衣裳而天下治」，自古華夏衣冠為文明的重要組成部分。華夏衣冠在後世稱為漢服在幾千年的漫長時間中通過歷代華夏王朝對周禮服制堅持代代相傳、世世相襲，在儒教禮典的永恆中也不斷適應時代的需要而產生朝代特色的常服。不同朝代的常服則不盡相同，各朝代往往對各個等級允許的顏色、式樣有細緻規定，朝代特徵較明顯。

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大家知道，中國的戲曲舞台，演員穿著的戲裝，使用的道具，色彩絢麗，光怪陸離，煞是好看。但戲曲的衣冠服飾是不大遵守歷代服制的規範，它基本上是沿用明代的服制，並且數百年來又經過不斷的衍變、夸張，形成了一種通用的舞台演出藝術服飾，觀眾也從來不追究它的歷史真實性。這從藝術效果的角度來看，有它的美學意義和實用價值，但在話劇舞台或電影銀（屏）幕上，在表演歷史題材的作品時，就不能不研究和再現它的歷史的真實性和歷史的具體性了。當然，在話劇舞台和電影銀（屏）幕上是不是只能是歷史服飾的照抄仿制，不能有絲毫的變異呢？本，它允許從藝術審美和舞台實際的要求出發，可以而且必須有某些藝術的夸張、變異和豐富，但“萬變”不能離其“宗”，就是說，基本上要符合歷史服制的真實性和服飾的具體性。基于這種認識，就要求舞台美術專業人員必須具有這方面的歷史知識和專業技能。因此，高等戲劇院校舞台美術專業，研究和開設服裝史這門課程，乃是它的重要任務之一了。但是，戲劇學院建院後，這門課是一個缺門。它既然是一個缺門，就應設法填補這一空白。然而談何容易。在當時的師資條件下，要物色適當的師資擔當這門課程的編寫工作，是有相當困難的。第一，他必須具有淵博的歷史知識；第二，必須精通古漢語；第三，必須有一定的繪畫技能；第四，還要看他對這門枯燥的冷門學科有無濃厚的興趣。這樣的師資哪里去尋找呢？真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”，遠在天邊，近在眼前︰他就是一九五二年戲劇學院建院後，從外校調來的周錫保先生擔任工藝圖案繪畫課教學工作。在教學過程中，我們了解到周先生基本上具備上述前三個條件，但他願不願意搞服裝史的研究和教學還不知道。為了學科建設，我們商請周先生承擔這項任務，錫保先生雖然對這門課程比較生疏，但為了教學的需要，就欣然接受了中國服裝史的編寫和教學任務。我們給周先生配備了助手，並且得到中央文化部的支持，撥了專款，從人力物力上支持了這一新的事業的開展，極大地調動了周先生的積極性，從此他就以全部精力和堅強的毅力投身于這項教材建設中去了。